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新田园发动令》传奇客庄 人神合一顽强碉堡

admin2021-08-2133

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,大茅埔圳兼有护城和浇灌的功效。

台中市东势区大茅埔聚落因距市区有段旅程,聚落内有杂货店、小吃店及水电五金行等,自成生涯圈。大茅埔背山面溪、防御工事完整,或直或弯的巷弄易守难攻,另有三山国王、将寮等心灵防御系统,且户户祖厅膜拜龙神,代表将山上灵气引至家中,堪称「人神合一」的顽强碉堡。

大茅埔于清朝嘉庆年间建庄,那时屯首张宁寿约请易庚麟开凿水圳,并规画良田、排水、交通、卫生等设施。为抵御外敌入侵,易庚麟也施展风水所长,设计以神灵为主的墟落名目,聚落座东向西,东靠屋背山,西向大甲溪,打造大茅埔成为结构完整的客家防御型聚落。

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文史事情者刘怀仁示意,当地紧邻原住民部落,内外防卫系统极为完善,外围有壕沟、岗哨、刺竹林,内有栅门、巡逻线路、瞭望亭等,水圳兼具浇灌、风水及护庄考量,「宽到跳不外去,深到不会游泳铁定沉下去。」

大茅埔不仅硬体防御工事完善,心灵防御系统也相当完整,庄内信仰以泰兴宫三山国王为主体。刘怀仁示意,住民举凡生老病死、失物寻人等疑难杂症,都市叨教三山国王,三山国王麾下的四方将领率10万兵将驻守器械南北等4座将寮,五营之外又奉祀至少7座土地公庙。

耸立窄巷路口,看似不起眼的将寮是座插著三角形令旗的水泥小祠,造型小巧细腻,是大茅埔住民最坚实的心灵寄托。「客家人崇敬天地,也最明白感恩。」刘怀仁说,住民会在阴历初二、十六举行犒将仪式,准备马草水、36碗酒、36碗肉等,酬谢神明与兵将的护卫。

旱象重现聚落遗迹 邵族后裔争土地正义 人类献祭 是对忠贞信仰的磨练

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